时间：2017-11-06 11:59:09 来源：作者：点击：
芽庄位于越南中部沿海地区的庆和省，是越南众多滨海城市当中一个较为僻静的海边小城市，我们住的酒店就在在海滨大道边的小巷子里。这里比较安静，带免费wife、大洗手间和大阳台的房间只要20美元，窗户一推开就能看到海滨广场和美丽的金兰湾。
酒店对面，瞅着当地人多的路摊就紧挨坐下，大碗的牛肉海鲜米粉鲜不可挡，8美元租好2辆摩托，老板还赠送一幅芽庄地图，转弯抹角过马路就是沙滩，乌云、远山、海风、涛声、细沙、滑板...如此简单，却是无比的享受(可惜腿伤,不敢下水，只能摆拍)！
雨后芽庄海浪很大，海面阴云密布，压抑得天地动容。
海边长大的杨美，脱下凉鞋，赤脚踩着软绵绵的砂砾向着大海的怀抱走去......爱一个人，就让她到芽庄吧！恨一个人，就让她离开芽庄吧！
情侣海边甜蜜的漫步，这种铺盖叠浪吸引了他们。
突然传来惊呼,一个冲浪少年溺水,海滩救护队员迅疾跃入浪涛中施救!
这场景吸引了不少游客和新闻媒体围观，少年悠悠醒转，大家方知这是一场演练，人群自发为他们鼓掌喝彩——真实、惊险！
任你嘈闹翻天，我只作壁上观——海水冰冷也阻挡不住俄罗斯大妈的似火热情。
离开海滩，给摩托加满油，按照地图标示，我们芽庄第一站便来到熠熠生辉的龙山寺，这座塔寺在火车站以西500米处，古朴庄严，门票免费，至今寺中还住着大量僧侣。在寺庙的后山上，有一尊全芽庄都看得见的巨型白色坐佛像。龙山寺的山门比较俭朴。但山门两旁中文对联很有意思：“佛门真广大南北东西晨昏出入要道心”“宝殿正尊严农工商学精进往来求福慧”。
顺着正殿右侧上山，半山腰有座巨大的卧佛，线条柔美表情安详。
佛教在越南渊源颇深，时至今日，影响力依然。在一个西方情调四溢的殖民城市见到越南人对东方传统的保留、文化的兼容并蓄真让我等有点汗颜。寺内有二尊巨型的佛像，这一尊是如来涅槃卧像，在雨后苍翠欲滴的绿荫掩映下，从容淡定、安详智慧得让人不由得顶礼膜拜。
这尊巨大的白色的释迦牟尼坐佛，安坐于山顶莲花之上，俯视苍生的欢乐与烦扰。
这等光景，哪怕你没有任何宗教信仰，仰望我佛，默思己过，你也会黯然动容，心生戚戚焉！
越南佛像的造型大多线条流畅丰满圆润，此佛表情庄严肃穆甚至有点忧郁，可能跟越南的整个历史长期饱受战乱和殖民统治有关吧？从这座佛像的位置，你也可以俯瞰整个芽庄。
完全被震惊了的西洋小姑娘。
庙里有很多的老婆婆和一些残疾人，她们或用提篮或用小桶装满香蜡钱纸，等待信徒购买，眼里充满期待和无奈。但我们却始终未遇到某些攻略上描述的强卖和索要钱财的现象。
晨钟暮鼓——这就是当一天和尚撞一天钟的真实写照。
匆匆一游，返到山门，此时游客渐渐增多，主要还是欧美游客为主，一名身材高挑的俄罗斯美女导游头戴越南斗笠正站在花台上萝卜长萝卜短的向同胞们讲解。
从龙山寺出来，跨上摩托继续寻找目标，市场(DamMarket)附近的雕塑，战士腰挎冲锋枪，右手和平鸽左手橄榄枝，母亲身穿奥黛，女儿充满渴望，饱含革命气息以及越南人民对战争的厌恶和对自由和平的向往。
地图显示占婆寺（PoNagar）距此不远，于是驱车前往。
占婆寺外边就是著名的海鲜一条街（THAP BA St ，沿着TRAN PHU St向北过了TRAN PHU大桥第一个路口左转就是了）。上午海鲜排挡大多还没开门，购票停车进入景区。
婆那加占婆塔建于7到12世纪之间，是一处印度教的宗教建筑，位于芽庄以北2公里处，就在丐河(SongCai)左岸。
它专事膜拜生殖器之神，缘于印度，目前还保存有四塔，其中，北塔高23米。
占婆塔的建筑风格有些吴哥窟的味道，但是规模小的多，雕刻也没有那么的细致。婆那加是音译，也有翻译作天依女神庙。这里供奉的是天依女神（Po Nagar），天依女神是庇佑占婆王国南部的一位女神，保护着靠海吃饭的渔民，相当于中国渔民心目中的妈祖。
据说早在公元前二世纪，印度教就在这里供奉印度教希瓦神（Siva）了。现在来这里参拜的，不仅有越南人，也有当地的很多华人。不过进门时记得要脱鞋哦。
印度教认为婆罗门地位至上，教徒崇拜各种类型的神，且礼仪繁琐，有时甚至将活人作牺牲。
此外，印度教还认为克制情绪及苦行是一种非常重要的修炼方法，它可以使人达到梵我如一的境界，摆脱轮回之苦。
佛曰：自虐式旅游也是一种较高境界的修行！
一对从泰国过来的演员夫妇，很有夫妻相，交谈中表示非常喜欢中国。
这两位泰国小朋友，跟随明星味十足的父母来越南旅游，一样的萌萌哒，十连拍都架不住懒得理与他们的互动。
这画面感极强的电影场景分明让人来到《古墓丽影》的外景地。
无数游客见状也要照摆pose，极度自恋拍了数分钟的金发美女赶忙向焦灼的人们示意：马上就好，稍安勿躁！
这个角度好，可惜大家都很捉急，只好强迫合影留念吧！
占婆寺的后山是一大片郁郁葱葱的热带乔木，发达的气根如珠帘一般遮住了人们的视线。
我认为游览占婆寺一定要在阴天或者小雨中来，这样方能体会到历史积淀的幽幽隐痛和欲诉无言！
岁月斑驳，石柱无语，倚柱怀古，触景伤情，始终抑制不住的旅行冲动在胸中翻腾！轻声问佛：既来何往？佛曰：汝自思量！
婆那加占婆塔面朝丐河屹立，从它所处这座小山上往下看，能欣赏到宁静的河港景色。
越南的渔船都很有特色，红蓝黄的色彩搭配令人精神振奋，你能感受到这是一个勤奋而懂生活的民族！
绚烂的三角梅簇拥着两根蓝色的管道飞渡丐河，远山空蒙，岁月静好！也许，雨后的温婉清新才使得芽庄如此的让人迷恋！
山下的钟屿石岬角在芽庄以北1.8公里处，这里有多处巨大的花岗岩海角直指南海之中。这个岬角挨着一处质朴的沙滩海湾，有着迷人的海岛风光和乡土风情。
安静的港湾，蓝蓝的渔船，清新的空气，干净的画面。
钟屿石岬角是芽庄少有的花岗岩海岸，这里既有河海交汇水乳交融的渲染，也有惊涛拍岸的壮观，还有日出日落时的宁静和云卷云舒的释然。
走出占婆寺来到丐河大桥，回望绿树丛中一点红的婆那加占婆塔，犹如雨后春笋般拔地而起，脱颖而出！
丐河岸边是密密麻麻的吊脚楼，这是渔民的水上人家，也是夜晚烧烤店的海鲜供货处。
越南的摩托真心多，密集的摩托车流，害得拍了照片竟几分钟都不能找到空隙，冲不过桥与小伙伴们团圆！
乘坐这种被国人称为“客先死”的人力三轮，见惯了国内疯狂违章的中国游客一般是没有勇气敢于尝试滴！还是自己骑摩托放心些！
芽庄不大路却难找，左冲右突头盔都跑掉，绕个大圈又回到原处，地图看了好几遍，总算找到这座手持苏制冲锋枪的英雄雕塑，芽庄火车站就在他的对面。
芽庄火车站很小，也是法国殖民时期建筑的，由于越南地形呈长条状，所以越南的火车路线只有一条，往返于河内和胡志明市，中途会分别停靠顺化、岘港、芽庄、藩切等地。上次从昆明至越南乘坐过这种小火车，车厢等级分为硬座、软座、硬卧、软卧，卧铺的空间比国内的卧铺稍小一些，这中间还分有无空调的不同档次。
按计划准备在芽庄呆3天，然后乘火车去岘港。据说芽庄至岘港是世界上最美的海岸线之一，售票处上方的玻璃上印有越南语的火车时刻表，Ga Nha Trang ，懒得理同售票员交涉大半天，期待的班次竟然木有票了，越南也有春运？
去岘港的火车票没有购成，立于车站门口的一幅地图却让人义愤填膺，鸡屁股被挖一坨，还想侵吞南海诸岛？尔本泱泱中华之附属国，入越抗法、抗美等等均彰显我天朝大国风范，缘何总有阿基阮黎小丑跳梁？
心情严重受到影响，好在懒得理找到这家鸡肉饭店，客满为患啊！几乎全是当地人，其中一位白发苍苍估摸有八十高龄的老大爷也独自点了一份鸡肉饭悠然享受，目似瞑，意暇甚。
这诱人的美味啊！荤素搭配倒不错，就是没搞懂旁边那一坨黄澄澄的是否鸡油？旁边窜来一个越南小男孩递给我们一包口香糖，杨美掏钱给他，示意不要糖。小男孩坚决地把口香糖留下然后一溜烟离去——志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食！中国的传统美德在异国他乡方能见到，我也是醉了！
离火车站不远的一个山岗上，就是著名的芽庄大教堂（Nha Trang Cathedral），吃完鸡腿饭，骑上摩托拐了几个弯就到了，不过教堂开放时间未到，只好先观瞻这个天主教堂最著名的这堵墙。
悲天悯人的圣母玛利亚——我想宗教的力量大概就在唤醒人类的良知吧！
教堂地势较高，在建筑周围的平台上视野很开阔，可以一览整个芽庄。
芽庄大教堂具有明显的法国哥特式风格。1928年从法国运来的彩绘玻璃窗，粗犷的水泥石壁和两旁回廊的拱门石柱，宏伟而肃穆。
教堂主殿外侧是高大的石柱回廊，这让天生充满法兰西浪漫主义情怀的杨美兴奋不已！教堂有钟塔和美如锦花、绘满圣经故事的天窗玻璃，石头建造的内部墙壁给人清凉之感。
雨又开始淅沥沥下起来了，终于等到教堂开放，几个躲雨的欧美游客也随着我们一拥而入，教堂内部也非常有特色：除了圣经故事彩绘玻璃，每根柱子还安放有电风扇！仁慈的主啊！谢谢您的体贴！阿门！
相比西贡、大叻的教堂，芽庄大教堂果真叫大，不仅占地面积要大很多，质朴的外表亦掩盖不了王者之心，那种君临天下的无上气势秒杀一切世俗龌龊！抬头仰望莲花瓣结构的穹顶和美丽的拼花玻璃，会有一丝超凡入圣的感觉？凝望耶和华，忏悔过往，可求心灵片刻的平静？大半天时间体验了佛教、印度教、基督教三大宗教的建筑和教义，不得不承认越南是个海绵体国家，一切有用的东西都可接受吸收并发展，不愿师夷之技以制夷——这正是造成我们近代蒙受屈辱最难痛下决心改革的大国矫情！
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