巴戟天《四库全书》

时间:2017-10-16 15:35:04 来源:疆芸旗舰店作者:巴戟天点击:

导读:巴戟天《四库全书》2017-10-16 15:12 来源:疆芸旗舰店《本草纲目》巴戟天「释名」亦名不凋草、三蔓草。「气味」(根)辛、甘、微温
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《本纲目》巴戟天

「释名」亦名不凋、三蔓

「气味」(根)辛、甘、微温、无毒。

「主治」风湿、气、肾虚、阳痿。

《本备要》巴戟天

补肾,祛风

甘辛微温。入肾经分、强阴益精,治五劳七伤;辛温散风湿,治风气、香港肿。

根如连珠。击破中紫而鲜洁者,伪也。中虽紫,微有糁粉色而理小暗者,真也。蜀产佳(山 根似巴戟,但色,人或煮以乱之)。去心,酒浸焙用。复盆子为使。恶丹参。《本便读》巴戟天

能入肾肝分.起痿强阳.质属甘苦辛温.益阴固下.疝瘕香港.借以温通.痹湿风寒.资其宣导.(巴戟天其根状如牡丹.而结细过之.外赤内.去心用.专治肝肾阳虚.补而不滞.宣而不.故凡一切风寒湿痹于下焦膝诸证.皆可治之.其气味甘温之中.略兼辛苦.色紫质重.其功可想.观巴戟之用.为下焦肝肾分之.能补阴中之阳.若阴中真不足而相火旺者不宜用.以其味兼辛苦气温.非纯静之耳.)

《本乘雅半偈》巴戟天

【气味】辛甘,微温,无毒。

【主治】主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。

【核】曰∶出蜀中,今江淮、河东州郡亦有,不若蜀中者佳,多生山林内。叶似茗,经冬不枯;又似麦门冬叶而浓大,深结实。根如连珠,宿根青色,嫩根紫,以连珠多者为胜。土人采根,同豆煮紫,殊失气味。一种山 根极相似,但色。土人以煮之,杂巴戟内,莫能识别。但击破之,紫而鲜洁者伪也,紫而青,兼糁粉色,其理小暗者真也。

修先人云∶木至冬,莫不随天地气化而藏,独此不凋,与天相戟,当为冬肾之生物也。

其精志与骨,咸肾所司,欲其生发者,仗此大有所裨。

【 】曰∶深结实,经冬不凋,反地之阳杀阴藏,得天之阳生阴长,可判属肝。而以戟、以辛,又可判属矣。诚肝秉制为用之用也。故主天有八风,不从乡来者之外所因。

与经有五风,触五藏之内所因,或肝失用而阴痿不起;或形失生而筋骨不强;或志从阴藏而颓;或气从阳杀而损,靡不因风入中虚,戟以击之。雷公法秉制之宜,阅杞菊生成,斯义自见。

(不曰巴戟地,而曰巴戟天,虽似弄巧,实出至理。如是乃可合天有八风,经有五风,御五位,触五藏也。)

《本崇原》巴戟天

气味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。

(巴戟天一名不凋,始出巴郡及下邳山谷,今江淮河东州郡亦有,然不及川蜀者佳。

叶似巴戟生于巴蜀,气味辛甘,禀太阴金土之气化。其微温,经冬不凋,又禀太阳标阳之气化。主治大风邪气者,得太阴之金气,金能制风也。治阴痿不起,强筋骨者,得太阳之标阳,阳能益阴也。安五,补中者,得太阴之土气,土气盛,则安五而补中。增志者,肾藏志而属太阳天气,下连于也。益气者,主气而属金,太阴天气,外合于也。《本从新》巴戟天

补肾祛风.

甘辛微温.入肾经分.强阴益精.治五劳七伤.散风湿.治风气香港肿.阴虚而相火炽真也.蜀产佳.(山 根似巴戟、但色、人或煮以乱之.)去心.酒浸焙用.覆盆子为使.恶丹参.《本撮要》巴戟天

味辛.入足少阴经.功专温补元阳.得纯阴有既济之功.并散风湿.治风气肿.去心酒浸焙用.覆盆子为使.恶丹参.

《本分经》巴戟天

甘辛微温,入肾经分,强阴益精,散风湿,去心用。《本害利》巴戟天

〔害〕与淫羊藿同。凡病相火炽盛,思欲不得,溺赤口苦,目昏目,烦躁口渴,大便闭,法咸忌之。

〔利〕甘温,入肾。安五以益精,强筋骨而起阴。

〔修治〕二八月采根,打去心阴干,以连珠多浓者为胜。用酒浸一宿,锉焙入。《本经解》巴戟天

气微温.味辛甘.无毒.主大风邪气.阴痿不起.强筋骨.安五补中.增志益气.(酒焙)

巴戟天气微温.禀天春升之木气.入足厥阴肝经.味辛甘无毒.得地金土二味.入足阳明金胃经.气味俱升.阳也.风气通肝.巴戟入肝.辛甘发散.主大风邪气.散而泻之也.阴者宗筋也.宗筋属肝.痿而不起.则肝已全无鼓动之阳矣.巴戟气温益阳.所以主之.盖巴戟治阳虚之痿.淫羊藿治阴虚之痿也.肝主筋.肾主骨.辛温益肝肾.故能强筋骨也.胃者五之原.十二经之长.辛甘入胃.温助胃阳.则五皆安也.胃为中央土.土温则中自补矣.肾统气而藏志.巴戟气温益肝.肝者敢也.肝气不馁.则不耗肾.而志气增益也.

【制方】

巴戟天同五味、苁蓉、山茱萸、鹿茸、柏仁、杞子、补骨脂.治阴痿.同鹿角、柏仁、天冬、远志、莲须、覆盆、柏.治夜鬼交泄精.同熟大.治饮酒人 .《本经集注》巴戟天

味辛、甘,微温,无毒。主治大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。治面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。

二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)

今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内,用之打去心。(《大观》卷六,《政和》一六五页)《本蒙筌》巴戟天

味辛、甘,气微温。无毒。江淮虽有,巴蜀独优。多生深谷茂林,叶浓凌冬不瘁。

故俗名二蔓,又名不凋也。凡入剂,采根阴干。宿根色青,嫩根色。用之功相若,但选浓连珠。根原有心,干缩自落。人或抽摘,中亦空虚,非自有小孔耳。(未去尽者,亦宜抽之。)即今方家,惟以中间紫色者为良。(据蜀人云∶都无紫色,咸系染成。)或用豆,煮汁沃之。(亦或同煮过。)紫虽做成,气味殊失。或又采山 根,染紫假充,(蜀中一种山根,形亦相类,但色,用煮之乃紫,多采充卖,莫能辨认。)俱不可不细察也。(击破视之,其中紫而鲜洁者为真,真者中虽紫,又有微掺如粉色,理小暗也。)制须酒浸,过宿曝干。恶丹参雷丸,宜覆盆为使。禁遗精滑,补虚损劳伤。治面游风,及大风浸淫癞;主阳痿不起,并小腹牵引绞。安五健骨强筋,安心气利消肿。益精增志,惟利男人

《本求真》巴戟天

(山)温补肾阴兼祛风湿

巴戟天(专入肾)。辛甘微温。据称为补肾要剂。能治五痨七伤。强阴益精。以其体润故耳。(好古曰。巴戟肾经也。权曰。病患虚损。加而用之。)然气味辛温。又能祛风除湿。故凡。风气香港肿等症。服之更为有益。(宗 曰。有人嗜酒。日须五七杯。后患香港甚危。或教以巴戟半两。糯米同炒。米微转色。去米不用。大一两。锉炒。同为末。熟蜜丸。温服。仍禁酒愈。)观守真地饮子用此以治风邪。义实基此。未可专作补阴论也。川产中虽色紫微有糁粉色。而理小暗者真。(根如连珠。击破中紫而鲜洁者伪。又山 根似巴戟。但色。人多以煮乱之。)去心。酒浸焙用。覆盆子为使。恶丹参。《本图经》巴戟天

生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀川者佳。叶似茗,经冬不枯,俗名三蔓,又名不凋。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至结实。二月、八月采根,阴干。今多焙之。有宿根者青色,嫩根者色,用之皆同,以连珠浓者胜。今方家多以紫色者为良。蜀人云∶都无紫色者。彼方人采得,或用豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。一说蜀中又有一种山律根,正似巴戟,但色。土人采得,以煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种市中皆是,但击破视之,其中紫而鲜洁也,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微糁如粉,色理小暗也。

《本新编》巴戟天

巴戟天,味甘、温,无毒。入心、肾二经。补虚损劳伤,壮阳道,止小腹牵,健骨强筋,定心气,益精增志,能止遗,此臣,男妇俱有益,不只利男人也。世人谓其能使痿阳重起,故云只利男子。不知阳事之痿者,由于命门火衷,妇人命门与男子相同,安在不可同补乎。(〔批〕巴戟天男女受益,论是。)夫命门火衰,则脾胃寒虚,即不能大进饮食。用附子、桂,以温命门,未免过于太,何如用巴戟天之甘温,补其火,而又不烁其之为妙耶。

或问巴戟天近人罕用,止用之于丸散之中,不识亦可用于剂中耶?曰∶巴戟天,正剂之妙,无如近人不识也。巴戟天,温而不健脾开胃,既益元阳,复填阴,真接续之利器,有近效,而又有远功。夫巴戟天虽入心、肾,而不入脾、胃,然入心,则必生脾胃之气,故脾胃受其益。剂用之,其效易速,必开胃气,多能加餐,及至多餐,而脾乃善消。又因肾气之补,薰蒸脾胃之气也,谁谓巴戟天不宜入于剂哉。

巴戟天温补命门,又大补肾,实资生之妙。单用一味为丸,更能补精种子,世人未知也。

或疑巴戟天入剂最妙,何以前人未见用之?曰∶前人多用,子未知之耳。夫巴戟天,火之不足,益心肾之有余,实补之翘楚也。用之补气之中,可以健脾开胃气;用之补之中,可以润肝以养阴。古人不特用之,且重用之。自柏、知母之论兴,遂置巴戟天于无用之地。嗟乎!人生于火,而不生于寒,如巴戟天之,又乌可不亟为表扬哉。《本衍义》巴戟天

去心,酒浸焙用。盆子为使,恶雷丸、丹参。

辛,甘,微温,无毒。入足少阴肾。诸风悉疗,五劳并补。强筋骨而起阳痿,除疝气而止精生蜀川及下邳山谷。二八月采。今建平、宜都、江淮、河东亦有之,但不及蜀川者佳。

今方家多以紫色者为佳。蜀人云∶并无紫色者,采时或用豆同煮,欲其色紫,殊失气味,尤宜辨之。又有一种山 根,正似巴戟而色。土人采得,以煮之,乃以杂巴戟,莫能辨也。

但击破视之,中紫而鲜洁者伪也;中虽紫又有微,糁有粉色,而理少暗者真也。

《本择要纲目》巴戟天

(以连珠多浓者为胜.用枸杞子煎浸一宿.漉出.再酒浸一伏时.漉出.同菊熬煎.去菊.以布拭干用.)

【气味】

辛甘微温无毒.

【主治】

大风邪气.阴痿不起.强筋骨.安五.疗面游风.小腹及阴中相引.乃肾经也.《本经逢原》巴戟天

辛甘微温,无毒。酒浸去心,焙用。川产者良。

《本经》主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。

发明 巴戟天严冬不凋,肾经分及冲脉也。故守真地饮子用之,即《本经》治大风邪气之谓,以其补元阳而兼散邪,真元得补,邪安所留,是以可愈大风邪气也。主阴痿不起,强筋骨,安五,补中、增志、益气者,脾胃二经得所养,而诸虚自瘥矣。又治香港,补海,病患虚寒加用之。有人嗜酒患香港甚危,或教以巴戟半两、糯米同炒,去米,大一两炒为末,熟蜜丸,温下七十丸,仍禁酒遂愈。惟阴虚相火炽盛者禁用。《得配本》巴戟天

覆盆子为之使。恶雷丸、丹参、朝生。

辛、甘,温。入足少阴经分。助阳起阴。治一切风湿肿,少腹引阴冷,夜寐交精泄。

得纯阴,有既济之功。君大,治饮酒香港。滚浸去心。助阳,杞子煎汁浸蒸。去风湿,好酒拌炒。摄精,金樱子汁拌炒。理肾气,菊同煮。火旺泄精,阴虚乏,小便不利,口舌,四者禁用。巴戟、锁阳,暖肾经之寒。熟地、杞子,制肾。肾虚多,肾经虚多寒,经不同火判别,毋得误用。《雷公炮炙论》巴戟天

雷公云∶凡使,须用枸杞子浸一宿,待稍软,漉出,却,用酒浸一伏时,又漉出,用菊同熬,令焦,去菊,用布拭令干用。《雷公炮制解》巴戟天

味辛甘,微温无毒,入脾肾二经。主助肾添精,除一切风及邪气。酒浸用,覆盆为使,恶雷丸、丹参。

按∶巴戟之温,本专补肾,而乃肾之母也,且其味辛,故兼入之以疗风。凡命门火旺以致泄精者,忌之。

雷公云∶凡使先用枸杞子浸一宿,待稍软,漉出,酒浸一时,又漉出,用菊同熬,令焦用。《名医别录》巴戟天

味甘,无毒.主治面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子.生巴郡及下邳.二月、八月采根,阴干.(复盆子为之使.恶朝生、雷丸、丹参.)

《本经》原文∶巴戟天,味辛,微温.主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中增志益气.生山谷.《神农本经》巴戟天

味辛微温。

主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。生山谷。

《名医》曰:生巴郡及下邳,二月八月,采根,阴干。《炮制》巴戟天

『来源』本品为茜植物巴戟天的根。

『常用名』巴戟、巴戟

『产地』广东、广西、福建等省。

『采收季节』四季可采。

『炮制方法』拣去杂质,洗净,冬春季用浸泡2~4小时,夏季用温浸泡1~2小时,捞起放入木甑或蒸笼内蒸至上气后20分钟取出,抽出其骨,再用清抢洗,捞起滤干份,切片3分长,晒干或烘干。若取其入肾壮阳,则用炒,每10克化1两,撒入片内和匀拌润1小时,投入锅内炒至焦色为度。若取其升提,则用酒炒,每用酒1两撒入内拌匀,润1小时将锅烧,撒入麦麸,待锅内起烟时,投入片拌炒至略色为度。

用量』9~18克。

『贮存』装木箱内,加盖防潮。《新修本》巴戟天

味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。

面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。

覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。 今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内,用之打去心。

〔谨案〕巴戟天苗,俗方名三蔓。叶似茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根紫,用之亦同。连珠浓者为胜。《切用》巴戟天

甘辛微温,入肾命分,除风气、香港,强壮膝。酒浸焙用。阴虚相火炽者忌之《玉楸解》巴戟天

味辛、甘,微温,入足少阴肾、足厥阴肝经。强筋健骨,秘精壮阳

巴戟天温补精,滋益宗筋,治阳痿精滑,鬼交遗。驱逐脉风,消除痂癞。

,酒浸,蒸晒。《增广和剂局方总论》巴戟天

味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不去,强筋骨,安五,补中,增气益志,疗面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子。《论》云∶使。治夜鬼交泄精,强阴。日华子云∶味苦。安五,定心气,除一切风,治邪气,疗肿盆子为使。恶∶朝生、雷丸、丹参。

《证类本》巴戟天

味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气,疗面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)

陶隐居云∶今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内,用之打去心。唐本注云∶巴戟天苗,俗方名三蔓。叶以茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根紫,用之亦同。连珠浓者为胜。臣禹锡等谨按论云∶巴戟天,使。能治男子夜,鬼交泄精,强阴,除面中风,主下气,大风癞。病患虚损,加而用之。日华子云∶味苦。安五,定心气,除一切风,治邪气,疗肿。又名不凋,色紫如小念珠,有小孔子,坚硬难捣。

图经曰∶巴戟天,生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀州者佳。叶似茗经冬不枯,俗名三蔓,又名不凋。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至结实。二月、八月采根,阴干,今多焙之。有宿根者青色,嫩根者色,用之皆同,以连珠浓者胜。今方家多以紫色为良。蜀人云∶都无紫色者。彼方人采得,或用豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。一说蜀中又有一种山律根,正似巴戟,但色。土人采得,以煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种,市中皆是。但击破视之,其中而紫鲜洁者,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微惨如粉色,理小暗也。

雷公曰∶凡使,须用枸杞子浸一宿,待稍软漉出,却用酒浸一伏时,又漉出,用菊同熬令焦,去菊,用布拭令干用。

衍义曰∶巴戟天,本有心,干缩时,偶自落,或可以抽摘,故中心或空,非自有小孔子也。

今人欲要中间紫色,则多伪以大豆汁沃之,不可不察。外坚难染,故先从中间紫色。有人嗜酒,日须五、七杯。后患香港甚危,或教以巴戟半两,糯米同炒,米微转色,不用米,大一两,锉、炒,同为末,熟蜜为丸,温服五、七十丸,仍禁酒,遂愈。《学》巴戟天

【科属与用部分】本品为茜植物巴戟天的根。

味与归经】辛、甘,微温。入肾经。

功效补肾助阳,散风袪寒湿。

【临应用】1.用于肾虚阳痿,遗精早泄,膝痿软等症。

巴戟天温而不,补而不滞,能补肾阳、强筋骨。用于阳痿遗泄,常与苁蓉、菟丝子等同用;治疗膝痿软,常与续断、杜仲等配伍应用。

2.用于下肢寒湿痹等症。

本品能助肾阳、散寒湿,治痹,用治上述症候,常与附子、脊等配合应用。

【处方用名】巴戟天、巴戟(洗净,晒干,切片用。)

【一般用量用法】三至五,煎服。

【按语】巴戟天温肾助阳而强筋骨,虽其味辛而兼温,可散风袪寒湿,但其柔润而不,故在临上不用于一般风湿,惟肾阳虚而下肢寒湿痹者,始考虑应用。如属湿下注、足膝红肿等症,忌用。

【方剂举例】巴戟丸《医学发明》:巴戟天、五味子、人参、熟地、从蓉、骨碎补、龙骨。治肝肾虚、滑精。

【文献摘录】《本经》:「主大风邪气,阳痿不起,强筋骨,安五,补中,增志益气。」

《本纲目》:「治气,去风疾,补海。」

《本备要》:「补肾益精,治五劳七伤,辛温散风湿,治风气肿。」《千金翼方》巴戟天

味辛甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五,补中,增志,益气。

面游风,小腹及阴中相引,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷,二月八月采根,阴干。《冯氏锦囊秘录》巴戟天

禀土得真阳之精气,兼得天之阳和,阳主发散,散则横行,是当木之令,而兼金之用也,故味辛、甘,微温,无毒。泡去心用。

巴戟天,禁遗精滑,虚损劳伤,面游风,及大风当浸淫癞,主阴痿不起及小腹牵引绞,安五,健骨强筋,定心气,利消肿,益精增志,惟利男人,温补肾虚寒之要。惟相火炽者,勿用。《顾松园医镜》巴戟天

〔辛甘微温,入肾经,酒浸焙。〕强筋骨,起阴痿。〔助火之功。〕内者忌之。

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