时间：2017-11-03 20:18:52 来源：作者：点击：
后来随着儒家文化的不断发展，封建王朝的刑罚有了很大的改观，最起码，煮、炸、烫、剁的方式没有了，但还是依然保持了非常残酷的腰斩，最有名的一个被腰斩的人应该是汉景帝时期的晁错。晁错出身世家大族，自幼就立志忠君报国。后来由于诸侯势力太大，皇上的权力受到威胁，于是晁错向汉景帝进言削藩，结果导致八王叛乱，糊涂的汉景帝迁怒于晁错，用腰斩的方式杀死了晁错。
腰斩，顾名思义，就是将人从腰部斩开。刽子手用的是那种类似包青天开封府里面的铡刀，人们活生生的被一刀两断，关键是受刑的人并不会立即死去，而是会经历相当长的时间后，才会慢慢地死去。不可谓不惨。
腰斩最初使用的工具是斧或钺（yue），一直到铁器普及之后，锋利的刀才成为了刑罚中的主要工具，但刀虽然锋芒，也要有技巧地使用才能不损坏，尤其是对于腰斩来说，刽子手如果不熟练，一刀不能砍断受刑人的身体，会遭到围观群众的笑话。
所以，随着技术的不断进步，腰斩的工具从斧头，到刀，然后到铡（zha）刀。铡刀使用起来十分顺手，不仅刃力背厚，不易磨损，而且对刽子手的要求较低，只要把人横着放入铡刀下，手起刀落，便可将人“手足异处”。
在中国的历史上，有记载的受到腰斩极刑的人有很多。在这些人中，比较有名的包括：秦朝的丞相李斯，汉景帝时期的御史大夫晁错，汉武帝时期的大臣公孙敖，汉武帝时期的丞相、中山靖王刘胜之子刘屈髦，唐代宰相王涯、明初大臣高启、明祖大臣方孝儒等。
李斯是战国时期法家代表人，也是秦始皇时期的风云人物，帮忙秦始皇运筹帷幄统一六国，秦朝建立之后，担任丞相，建议秦始皇废分封，实行郡县制，统一文字，度量衡，这些都功不可没。
但是李斯在秦始皇死后，由于担心自己的位置被取代，所以接受了赵高的建议，扶持胡亥继位，最后被赵高以谋反的罪名判处五刑，同时在咸阳市腰斩。 五刑也百度了下，比腰斩更痛苦。
李斯怎么说也是有功于国家和历史的，这么悲催的死去，真是可惜。
晁错
西汉替罪羊 晁错
晁错为人严峻刚正，同时又苛刻严酷，其实早在汉文帝时期，晁错就不断上书皇帝，建议削减诸侯势力，但是汉文帝没有听从，但是又认为他有才能，任命他为中大夫，太子舍人，太子家令。后面这两个官职相当于是太子和秘书和管家。所以晁错和太子也就是后来的汉景帝关系不错。
凭借这层关系，所以汉景帝继位之后，把晁错升为御史大夫，晁错呢也经常请求和皇帝密探，大家都同朝为官，你总让皇帝和你开小灶，时间久了，朝堂上的大臣也都对晁错不满。特别是当时的窦婴和袁盎。
汉景帝继位的第二年，晁错再次提议削减诸侯势力，因为皇帝宠信他，所以除了窦婴没人敢反对。这事连晁错的父亲都知道了，来劝诫晁错不要这么干，这么干引起所有人的怨恨，虽然对国家有好处，但是我们晁家就危险了，晁错不听，晁错的父亲不忍心看到家亡，服毒自杀了。十几天之后，汉朝历史上有名的七王之乱就爆发了。
七王之乱的口号就是杀晁错清君侧，这个时期对晁错不满的大臣，提议杀死晁错，安抚诸侯王，汉景帝接受了这个建议，还骗他去上朝商议国家大事，走到半道，廷尉拿出皇帝诏书把晁错腰斩了。
一心为国，却为国所杀，死的是那么的突然。
提起方孝孺受腰斩之刑可谓是闻之色变，了解明史的人都知道朱元璋四子朱棣起兵叛乱并获得成功，但朱元璋的长孙并无过错身边也没佞臣何来清君侧靖难之说。腰斩有多痛？古代被腰斩的一般都会贿赂侩子手，让其下手利落些！
那么朱棣的皇位就来的名不正言不顺，就有忠臣像方孝孺者站起来反对。
当时朱棣在方孝孺的步步紧逼下实在没办法就威胁道：“你不怕我诛你九族吗？”
方孝孺怒发冲冠的说：“你诛我十族又如何！”
结果就是方孝孺成了历史上唯一一个被诛了十族的大臣，可人就九族，哪来的十族呢？
方孝孺被铡刀铡为两段却未立即死，因为这里边有个小窍门，只有在某个位置上铡为两段人才会立即断气！腰斩有多痛？古代被腰斩的一般都会贿赂侩子手，让其下手利落些！
这就要看犯人家属给不给刽子手红包了（只要技术好，杀人都能收到被杀者红包）。
而方孝孺十族被诛，刽子手没有红包自然不会留情，于是就出现了史上最惨烈的一幕——方孝孺被疼的来回翻滚在地上用自己的血写下了十二个半“篡”字，方断气失血过多身亡。
许多要受腰斩的人在受刑前便忍受了极大的心理压力。想到自己会经受如此残酷的刑罚，首先在心理上就已经受不了了。但有一个人却是例外，他就是楚汉相争时的韩信，他面对腰斩，居然能做到面无惧色，坦然应对。
当时的韩信因为触犯了军法，要收到腰斩的刑罚。与他一起受刑的人被斩之后，他毫无惧色，居然还仰面躺在砧板上直视铡刀，大喊道：“刘邦不是想夺得天下吗？为何要斩杀为他夺天下的壮士？”当时的监斩官夏侯婴听闻此言，被韩信的气魄所折服，当下便让刀下留人，事后将韩信推荐给了刘邦。
腰斩贯穿了整个封建王朝，一直到雍正年间才被废止。历史上的最后一次腰斩判给了清代河南学政俞鸿图。俞鸿图督学闽中，男式的科举考试制度十分严格，严禁作弊，但没想到一次科举考试时，他的小妾与仆人勾结，收了别人的贿赂，要将考试材料泄露给那人。
小妾将考试材料贴在俞鸿图官服背后的补褂之上。当俞鸿图穿着禁图考场之后，仆人则从背后偷偷取下，给了那名行贿之人。俞鸿图一点儿也没有察觉到。后来被人告发，雍正皇帝便下令将他腰斩。因为事先毫不知情，俞鸿图一直到了刑场才知道要被腰斩。他无法给刽子手银钱以求死的利索，只能忍受其故意缓缓下刀的痛苦。
这种惨烈的刑罚后来就连雍正也动了恻隐之心。下令废除。至此，从周朝开始，延续了两千多年的腰斩在雍正时期才算终止。
凌迟--中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。
凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后，清廷受内外各种矛盾的冲击，不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年（1905）修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑，清廷准奏，下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除，俱改斩决”。从此，凌迟非人的酷刑才从法典中消失，被斩首代替了。
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